Поздравление с последним звонком в школе. Поздравления с последним звонком выпускникам, учителям. Короткое поздравление с Последним звонком

Он захватывает часть Халиско, часть Наярит, а часть Дуранго - его территория. Ну, они вторгаются в земли. Другими словами, правительство платит мелким фермерам, владельцам, владельцам ранчо, чтобы они постепенно вошли в свои земли. И их идея состоит в том, чтобы защитить свою территорию. Они также попадают в бой. Оттуда Сьерра-Хуйчола, затем до Гвадалахары. Точно так же снова мы начали находить много людей и многих молодых людей, которые преследуют их только потому, что они молоды. Студенты, которые в колледже стоят много денег, или что, когда они заканчивают колледж, нет работы.

Женщины подвергаются преследованиям, преследованиям, избиениям, изнасилованию. Старейшины, которых не уважают. Все так же, как если бы мы были здесь, но мы уже здесь, на другом берегу. После этого из Халиско мы отправились в Найярит. Мы отправились на другой берег здесь, это еще один порт под названием Сан-Блас. Это не Атемпа, это Сан-Блас. И тем, рыбакам, они хотят удалить их оттуда, чтобы они отправили их на другую сторону. Потому что они хотят создать отличную компанию. И рыбаки не хотят уходить, и они организуют, и они хотят сражаться, а также они входят в качестве спутников.

В Колиме есть вулкан: вулкан Колима. То, что каждый момент появляется в новостях, потому что каждый момент бросает, поскольку он собирается взорваться. И тогда крестьяне, несколько семей, хотят выселить их, потому что есть опасность. Но нет ничего, товарищи и компаньоны, иностранная гостиница, которая ночью заряжает сорок лишних песо, и они не хотят ее выселять.

Они хотят выселить бедных крестьян, потому что отель хочет, чтобы земля была просто для посетителей, чтобы прогуляться. Считаете ли вы, что однажды вы соберете 45 тысяч песо, чтобы провести там ночь? Ну, даже если вы работаете целый год, кто платит? Богатый незнакомец придет с другой стороны.

Из Колимы мы отправились в Мичоакан, здесь с нашими спутниками. Здесь приходит партнер, потому что сейчас он собирается говорить об этом: товарищ Хуан Чавес, товарищ Сальвадор. А затем из Мичоакана мы отправились в Морелос, штат моего генерала Сапаты: мусор, загрязнение, выведение из земли, низкие цены на продукты, низкую заработную плату, разрушенную природу. Это на земле моего генерала Сапаты. Равные партнеры, которые хотят сражаться.

То же самое, здесь, в другом углу, здесь, в Ла-Пароте, для Акапулько. Они хотят сделать плотину, термоэлектрическую, там будет плотина. И что земли индейцев оттуда будут наполнять их водой. А крестьян там не осталось. Потому что они говорят: куда они нас пойдут? И они говорят: мы отправимся в лучшее место. Но они уже знают, что все мы знаем, что правительство лжет, что сначала скажет им, что это даст им хорошее место и бросит их туда, где они хотят.

И оттуда Герреро мы отправляемся в Государство Мексика. Там, товарищи, как и индейцы разных рас, снова разграбляют землю, снова репрессируют. То, что мы видели в остальной части республики, а также во многих компаньонах. Здесь приходит компаньон от Атенко, который теперь собирается говорить о том, что произошло.

Равные спутники, так же как нет земли, не отделяют землю. Там, что они забирают, это жизнь, работа. Коренные люди, которые работают там ремесленники или мелкие торговцы: репрессированы, выселены. Они не позволяют им продавать на улице, потому что город выглядит очень уродливо, и они отправляют их в другое место. Высокие цены на продукты, низкая заработная плата, много эксплуатации. Большие районы города, самые красивые, где живут богатые, самые испорченные там, где живут бедные. И это когда мы остановились, потому что это произошло от Атенко.

И тогда, когда мы стоим здесь, мы уже сделали это так, посмотрим. И тогда, когда мы там, они скажут нам: нет, или идите на север. Почему? Не то, что есть уже очень хорошо. Ни в коем случае, даже если они игнорируют нас. Вдруг мы собираемся приехать, и будет два, три человека, потому что мы не будем слушать этого.

Затем снова мы вытащили и начали в Синалоа. И там просто входят, рыбаки, которые относятся к ним как к преступникам, потому что они ловят рыбу. Они не делают ничего плохого, кроме рыбалки. И мы начали посещать Синалоа. Затем мы пересекаем здесь и захватываем этот угол: Лос-Кабос. Очень хорошие отели, товарищи. Но это иностранцы, а не мексиканцы. Все, даже те, кто там работает, - иностранцы. Люди из Нижней Калифорнии теперь загнаны в угол на окраине города. В нем нет воды, нет света, нет дренажа.

Потому что водный свет и все хорошее для больших отелей. Там, где у еджидо был свой пляж, теперь это - извините - это дерьмо богатых. Потому что дренаж бросил его туда, где они жили. И тогда там, где место пляжа полно дерьма, потому что мы это видели, это не значит, что это похоже на то, что это слово больше ничего.

Оригинальное стихотворение на Выпускной от выпускницы

Мертвая рыба, все это, но остальное место в том, что это хорошо для богатых. Оттуда мы подъехали к Нижней Калифорнии, которая здесь. Это Баха Сур, таким образом, и здесь. Здесь не более того, компания, где работают многие женщины, из корейцев, которые делают кальмара. И мы говорим очень смело, потому что они платят очень плохо, они не уважают их работу, свой график, они управляют им, когда захотят.

И затем, почти пересекаясь, вот несколько салинов, где они получают соль. И тогда эйдатарии арендуют им землю, согласно этой компании. Это тоже японская компания. И тогда вы арендуете землю, но вы платите им очень дешево. И крестьяне, эджитарии организуют себя и говорят: нет, это должно быть дороже, оно должно хорошо оплачивать. И правительство находится на стороне работодателя, а не на стороне эйджатарио.

То, что вы считаете Порфирио Диасом, подобно гасиендам Порфирио Диаса, и вы понимаете, что вы вошли в Оахака. Потому что большинство из тех, кто работает там, являются коренными мигрантами из Оахаки. Они были там годами, и они работают все часы, часы.

Они платят очень плохо, и, поскольку они не говорят по-испански, их обманывают. Также там, потому что молодые люди, которых преследуют, помимо рабочих макилы, которые убивают их, работают. Не так, песня, товарищи, они убивают их. Потому что они работают весь день и что они делают, отравляет их, когда они дышат или на коже. Затем они работают два, три года, и они умирают. Мы говорили о работнике, который умирает 30 лет, и был здоров, когда ей было 27 лет.

Поздравление-пожелание на Последний звонок

Три года спустя она умерла, и ее отравили не потому, что она была побеждена или отравлена, где она работала. И вот товарищи, вот в Тихуане вы знаете, что случилось? Ибо вот строка, которая является границей. Вот Рио-Браво, и вот линия. Ну, это не так, после того, как здесь есть Мексика. Потому что пришли мексиканцы, чиканы, говорят, или мексиканцы, мексиканцы с другой стороны, которые говорят: «Мы тоже хотим сражаться». Почему? Потому что бездокументированные иммигранты здесь не уважают нас или потому, что они не уважают культуру.

Прикольные голосовые поздравления на последний звонок отправить на мобильный

И мы также хотим сражаться здесь с другой стороны - как говорится, то есть над границей. Здесь, в этом углу, здесь, в другом углу, есть коренные жители, называемые кукапа, которые ловят рыбу. То же самое, эта же история здесь, как на этом углу. То есть им запрещено ловить рыбу, потому что они бедны. И если они поймают их, флот останавливается и помещает их в тюрьму, или забирает лодку и все такое.

Хорошо, здесь, в этом углу, мы мочимся там на стороне Гринго, просто для Буша разозлиться. Это было до границы, затем одна часть осталась здесь, а другая осталась здесь. Затем нам сказали, что они очень храбры, потому что их земля используется как свалка. Но мусор не из раковин и что, ядовитые отходы, что делают крупные компании. И они говорят: сторона гринго не может, запрещена. А потом они похоронят его на мексиканской стороне. И это отравляет всю эту землю, это очень, очень ядовитый мусор. Но они также являются их территорией на этих страницах, говорят они.

Ну, вот мы спустимся, Сонорой продолжим. Здесь мы говорим со студентами и смелыми учителями, которые уже устали от стольких обманчивых властей. И отсюда мы пошли на эту сторону. То, что вы видите здесь, называется островом акул. Это воинское племя много лет назад. Таким образом, оказывается, что губернатор здесь хочет приватизировать остров, вы видите, что это очень большой остров.

Потому что он хочет продать его гостиничным компаниям. И Серис говорит: нет, нет матери. Потому что, по его убеждению, этот остров - его сердце. Потому что именно он защитил их от вторжений и всего. И он говорит: ты собираешься продать свое сердце? Ты не можешь. Тогда мы не можем позволить им украсть наши сердца, - говорят они, - мы готовы сражаться.

И затем оттуда мы перейдем к Па'Аке, и мы почти пойдем в угол с чихуахуа, который здесь, Сонора и Чихуахуа, из местного города, называемого пима. К сожалению! Когда-то, помощник, ему негде быть. Потому что это хорошая земля, но у нее нет кредитов, чтобы сеять, ни цены, ни ничего. Тогда он не видит ничего другого, чтобы увидеть, что он собирается делать. А затем наркоторговец прибывает, захватывает почву и посеет марихуану. Но христианин даже не знает, кто он или что-то еще. Пока армия не придет и говорит: здесь есть наркотик.

И они захватывают эджидатарио, который даже не знает, какую волну. Другими словами, это даже не может работать. И вот мы пришли сюда с Яки. Племя Яки, также воин. И это говорит нам: у нас есть наша территория, которую мы имеем много лет назад. И они говорят: поскольку они дают нам укусы на север, юг, восток, запад, и мы заключаем, окружая и окружая, и уменьшаемся. И мы не согласны с этим, мы готовы бороться, чтобы положить конец этой несправедливости.

И оттуда Якис идет с майосом. Кроме того, лишение земли эйдатариям и проблема воды. Что получается, поскольку нет воды, они получают колодцы. Но вода предоставляется только землевладельцу, коренному населению в мае. Хотя они были там надолго. Затем мы снова отправились в Синалоа, и мы сели на поезд, а также Панчо Вилла, и мы упали на Чиуауа. Но сначала мы пошли с уроженцами Рарамури, они - Тарахумара, которые просто здесь. Равные, спутники, лишение земли, уничтожение природы, отравление водой и что делать некуда.

И рарамуры говорят: мы готовы сражаться. И тогда мы идем в Чихуахуа. Там мы снова встречаемся с учениками, молодыми людьми, учителями, работниками, которые хотят сражаться. А потом мы пошли на границу, в другой угол. Еще один уголок, который называется Сьюдад-Хуарес, где это известно, потому что многие молодые женщины убиты, похищены и убиты. Рабочие, которые уже хотят сражаться, потому что они не держатся из-за цен. Это было очень богато, что давало много урожая. Как бомба упала, товарищи. Вода и земля - ​​от имени - для доярки Лалы.